Uusnoituus
Uusnoituus on uusi ilmiö, jonka juuret ulottuvat
kauas muinaisuuteen.
Vaikka entisaikojen noitarummut ovat vaienneet ja yhteydet vanhoihin
perinteisiin enimmäkseen katkenneet, on noituus syntynyt uudestaan
erilaiselta filosofiselta pohjalta, nykyaikaiseen maailmankuvaan
pohjaten.
Mutta kuten aiemminkin, se liittyy edelleen tiiviisti luontoon,
mystiikkaan, uskonnollisuuteen ja vanhoihin
pakanauskontoihin.
Johdanto
Suomessa on tänä päivänä ainakin joitain satoja uusnoituuden
harjoittajia, kenties joitain tuhansia, vaikkakin tarkkaa määrää on
vaikea tietää. Useimmat heistä toimivat yksin, eivätkä juuri kerro
harrastuksestaan julkisesti. Useimmille uusnoituus on osa elämää,
muttei kuitenkaan sen keskipiste.
Uusnoituus juontaa juurensa keskiajan euroopan salaopeista ja
muinaisista uskonnoista. Suorat yhteydet noituuden entisiin
muotoihin ovat historian oikkujen myötä peruuttamattomasti
katkenneet. Tämä ei ole kuitenkaan suuri katastrofi, sillä tietomme
luonnosta ovat karttuneet valtavasti menneistä ajoista, eivätkä
kaikki vanhat tulkinnat ole enää uskottavia. Uudestisyntyminen on
antanut mahdollisuuden puhdistua menneisyyden taakoista ja aloittaa
uudestaan puhtaalta pöydältä. Uusnoituutta voidaan pitää vanhaa
noituutta tiedollisesti ja maailmankuvallisesti kehittyneempänä
muotona, jossa noituus nähdään keinona kehittää
itseään. Uskonnolliselta kannalta se on myös keino etsiä
kokemuksellista yhteyttä ympäröivään maailmaan ja luontoon.
Siitä mitä noituus on yleisemmin, on hyvin monia
käsityksiä. Muinaisille noidille se oli henkiolentojen kanssa
keskustelua ja luonnonvoimien hallintaa. Tälläisiä muinaisnoitia on
edelleen joissain kulttuureissa. Kristillisen mahtikauden Euroopassa
noituuden ajateltiin olevan salaisten yliluonnollisten voimien
hallintaa, yleensä saatanallisin keinoin, vaikkakin siinä oli kyse
enimmäkseen vain kristittyjen vallanpitäjien luomasta myytistä.
Uusnoituuteen ei liity uskoa yliluonnollisiin tai
''paranormaaleihin'' ilmiöihin, vaikkakaan se ei myöskään kiellä
niitä.
Uusnoituus ja wicca
Eräs uusnoituudesta käytetty nimi on wicca, joka on
alunperin noitaa tarkoittanut vanhan englannin nimitys.
Wicca-nimeä käytetään usein myös puhuttaessa tietystä
uuspakanauskontojen ryhmästä, jossa seremoniallisella noituudella on
alun perin ollut keskeinen merkitys. Niissä ei kuitenkaan harjoiteta
noituutta välttämättä enää lainkaan, ja vanha usko yliluonnolliseen
todellisuuteen ja paranormaaliin on usein säilynyt. Toisaalta usein
uskonnollinenkin wicca on aitoa luonnollista, panteistista
luonnonuskontoa.
Vetämäni raja rationaalisen uusnoituuden ja tavanomaisemmin
uskonnollisen wiccan välillä on hyvin häilyvä. Osittain se johtuu
molemminpuolisista väärinymmärryksistä, epäjohdonmukaisuuksista ja
asian määritelmällisestä vaikeudesta, osittain taas siitä, että
uusnoituuden ulkoinen harjoitus - ja seremonioissa sisäinen muoto -
ovat usein täysin identtisiä puhtaan uskonnollisen wiccan kanssa.
Wicca-uskonnot koostuvat lukuisasta määrästä traditioita eli
''koulukuntia'', jotka eroavat toisistaan valtavasti. Aivan yhtä
paljon kuin eri uskonnot ja maailmankatsomukset, kuten kristinusko
ja ateismi, eroavat toisistaan.
Wicca-uskonnot ovat yleensä luonteeltaan polyteistisiä eli
monijumalaisia ja panteistisia. Panteismi on näkemys, jossa jumaluudella
tarkoitetaan yksinkertaisesti samaa kuin luonto eli
maailmankaikkeus. Wiccassa nähdään usein kaksi pääjumaluutta, Jumala
ja Jumalatar, jotka yhdessä kuvaavat luonnon kokonaisuutta
panteistisessa, vertauskuvallisessa merkityksessä, ei
yliluonnollisessa. ''Sukupuoleltaan'' kaksinaisen jumaluuden
roolijako on hieman samankaltainen kuin itämaisessa yin-yang
-ajattelussa.
Noituus ja shamanismi
Noituuden ja shamanismin välillä ei ole välttämätöntä nähdä mitään
eroa, vaikkakin tämä on pitkälti näkemysasia. Shamanismin merkitys
on yleensä suuntautunut enemmän käsitykseen shamanistisesta
monikerroksisesta maailmankuvasta ja toisten kerrosten
todellisuuksiin transsissa tehtävistä
shamaanimatkoista. Uusnoituudessa tehdään usein vastaavia matkoja,
mutta kenties kuitenkin useimmiten keskitytään läsnäolevan maailman
kokemiseen. Rajanveto noituuden ja shamanismin käsitteiden välille
ei siten ole aivan yksiselitteistä. Monet tarkoittavat shamanismilla
myös erityisesti aivan tiettyjen kulttuurien harjoittamaa noituuden
muotoa (siperianshamanismi, intiaanishamanismi, jne.)
Wicca tai uusnoituus eivät ole selkeitä yksiselitteisiä
käsitteitä. Uskonnollinen uusnoituus on synteettistä
uskonnollisuutta, jossa pyritään tarkastelemaan maailmaa erilaisella
tavalla, ja löytämään välineitä itsensä hallitsemiseen.
|